像缺月、断臂维纳斯这样的残缺美，能唤起人的期待、联想，而这种期待、联想，又被这种特定的残缺现象规定了想象的方向，这种想象是一定往美的方向去努力的，因此，此种残缺美，是美在对更美的期待和想象，这样的期待和想象还平添了浪漫色彩。当人沉浸在这样的期待和想象中时，还会产生愉悦的感受。全部属于美的感性范畴。
西方博物馆中有不少古典人体雕塑
因为年代久远损坏严重
有的缺腿少胳膊
有的连头都没有
只剩下一个躯干
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残缺不全的躯干雕塑
对于喜欢追求完美的人来说
可能觉得残损是一种遗憾
让我们不能一览雕塑的原貌
不能判断雕塑表现的是哪个对象
表达的是什么内容
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但是对于喜欢单纯追求形式美的人来说
这些躯干雕塑并不影响我们好好的欣赏人体的美
甚至从某种角度上来说
舍弃了人物形象、主题、内容之后的躯干
形体美感更加纯粹
视觉效果更为突出
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这就是今天我要推送人体躯干雕塑的原因
我们仅仅从视觉美感的角度
来欣赏这些雕塑
不要什么内涵、主题、思想、背景
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残缺本身就是一种美
追求完美本身就是一种不完美
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背部和侧面角度躯干雕塑
古典主义一切为了美
超越那种呆板教条的解剖关系
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侧卧躯干以及更多好图欣赏
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雕塑维纳斯是一个艺术品，本身就是供人在想象中欣赏的，因故而导致的残缺，反而更加刺激了人们的艺术想象，在富于想象的人们眼里，就变得美不胜收了。月圆月缺皆美，美在不断的期待变化的观赏之中。小狗是一个生灵，缺了一条腿，对生灵的同情大于一切，它再变不出一条腿来，就只能让人痛苦了。当然，人对小狗的这种同情，本身也是美的，这是专就情感而言的，属另一个范畴了。不再多说。作者：
这里用的词是残缺美，是一类现象的专指。当取消“美”，专说残缺，残缺则未必就美。一条小狗缺了一条腿，你当然可以想象它有一条腿，但是它不可能再有一条腿，此时，你因小狗行动困难，由此甚至会联想到自己要缺一条腿的艰难，此种残缺唤起的是对一个生灵的同情，规定了这种残缺唤起的是痛苦和难受，从而也就剥夺了“美”。