（1903-1961） 字鸿寿。江苏苏州人。1925年毕业于中法大学文学系，同年留学法国，初在里昂国立美术专科学校学习绘画，后转入巴黎高等美术学校学习雕塑，毕业后留校任助教。
1936年回国，从事法语教学，1944年任国立艺术专科学校雕塑系教授。程曼叔尽得泥塑技法之精奥，对人物形体结构有深入透彻之理解，能将细节刻划与整体气势巧妙地融为一体。肖像作品形完神足，堪称典范。代表作有《女人体》、《方志敏》、《少女头像》等，《女人体》曾在法国巴黎春季沙龙获奖。
中国雕塑家程曼叔的铸铜志愿军
中国雕塑家程曼叔的石膏少女头像
中国的雕塑艺术发展到清末出现了一个断链。就是中国自己的延续上千年的传统雕塑基本上销声灭迹，只有少量在民间流传。一种新的雕塑样式进入到中国。这种新的样式就是西方式的雕塑。它几乎完全取代了传统意义上中国的雕塑。中国古代雕塑和西方的雕塑哪里不一样？一个很大的区别就是在观念上。
中国古代雕塑两大功能，一个是宗教信仰，如五百罗汉；还有一种跟死亡有关，跟丧葬有关，就是我们看到的兵马俑类似的东西，很实际。而西方人对雕塑强调一种审美的意识，在技巧上西方雕塑建立在一种所谓的科学基础上，如解剖学，雕塑家要把创作对象的每一块肌肉的位置都要搞清楚。这样西方文化和中国文化就必然碰撞融合。从国外留学回来的雕塑家刘开渠、李金发、程曼叔等人在当时非常艰难的条件下，在参照国外雕塑艺术形式的同时，结合自己的民族文化背景，站在写实的立场上为中国的现代雕塑留下一笔丰厚的文化遗产。
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