人物人像肖像雕塑

在欧洲大陆,早在公元前4世纪至公元前3世纪,希腊化艺术后期出现歌颂哲人、诗人的肖像。随后的古罗马时代,王宫贵族出于自己统治目的的需要。请雕塑家直接为其造像,随即形成了肖像雕塑史上第一次高潮。每尊肖像都是具体的人,有具体的身份,甚至有摆放的具体地点,这就是人物人像肖像雕塑继续阅读“人物人像肖像雕塑”

龟兹与新疆佛像雕塑

龟兹与新疆佛像雕塑疏勒佛教的兴盛,直接促进了佛教艺术的发展,过去曾经容纳上万僧徒的寺院,今天仅能从残存的寺院遗址,粗略了解当时佛教艺术的面貌,就境内的佛寺遗址,已发现的有税库改萨来古城沸寺脱库孜萨来古城在巴楚具城北七十五公里的是勒山上,古城落在大道以北的山坡间。 继续阅读“龟兹与新疆佛像雕塑”

中国早期新疆佛教彩塑的形成与发展

随着佛教的传播,僧徒在各地兴建寺院或石窟修造佛像神像雕塑,这种渊源虽然是由西传到我国新疆等地区然后流传至内地,这是早期新疆佛教彩塑的启蒙,但是,由于不同的地区条件和质材特点,键陀罗石雕艺术在新疆并未得到发展,而彩妆泥塑和壁画却取代了石雕,当时鄙善,龟兹、于阅等地的艺术家根据当地的具体条件,进行了创造。无论在寺院形制、窟室组合,泥塑彩绘、塑绘结合以及表现技艺等方面,都显示了艺术匠师的才能。 继续阅读“中国早期新疆佛教彩塑的形成与发展”

政治艺术需要表述自己

政治艺术曾被视作是对纯粹艺术的破坏但在本世纪的一百年中,从20年代早期德国表现主义、意大利未来主义、苏俄的社会主义艺术及60年代后期跨掉一代、女权主义、少数民族艺术,包括中国的政治戏剧(样板戏)、政治宣传画及政治性雕塑,政治始终渗透于艺术的肌肤之中。  继续阅读“政治艺术需要表述自己”

政治性雕塑中的意识形态历程

50.60年代早期政治性雕塑作为一种纯艺术概念看并没有太大意义,它的视觉形式和技术来自前苏联的现实主义和法国古典主义,古典主义体现为写实语汇和塑形方法,现实主义则体现为苏俄时期革命情调和政治反映论的艺术思想,但事实上,前苏联的现实主义在50.60年代并没有在中国作为纯粹的现实主义艺术哲学理解,它被理解为一种社会主义艺术。 继续阅读“政治性雕塑中的意识形态历程”