敦煌壁画雕塑与建筑

今天博仟北京雕塑厂与大家了解一下敦煌壁画雕塑与建筑由于洞窟这种特殊的建筑构式，造成了对朝拜者和观赏者的视觉局限。

敦煌壁画雕塑与建筑比如对较深的龛内塑像视角仅能达到８０度左右。如按正常“圆雕”的塑造手法，必然会使许多形体看不到，不能“善尽人意”。

古代的艺术家们很重视这种艺术视觉中的需要，往往都作了形体变形的处理。特别是龛内两侧的塑像，把朝里面看不见或看得少的形体根据需要使其突出出来，有点类似浮雕的做法。

所以敦煌石窟里的雕塑像有的是不能移到外面来看的。我们爬上龛内从其正面和侧背面观看，发现其脸左右不对称，身体的躯干也扭动不自然。如敦煌莫高窟最优秀的唐代４５窟西龛内塑像，可以说能令每一个前来的观者赞叹不己。

可是上到龛里看则不是那么回事了，特别是大弟子迦叶的脸正面看时右边脸变形厉害，嘴、鼻子也向里歪，而在龛下面的角度却是那么自然而准确。还有两边“美如宫娃的菩萨的脸在其里侧面也不那么好看了。

这种例子还很多，如１９６窟主室佛台上北侧的菩萨塑像，上面和下面看的两个效果完全不一样，甚至可以说差距太大了。总体说来，敦煌莫高窟的塑像由于洞窟建筑和视角的局限，大多数雕塑像都偏“扁”。

当然，在中国其它古代石窟和庙宇中也存在这种现象，这都是符合
艺术视觉需要的艺术表现手法。

敦煌壁画雕塑与建筑的发展     敦煌莫高窟的雕塑，其宏伟壮丽，举世无双，从时间上说，上起公元366年的北凉，下到清代，上下1500余年；从雕塑的数量来说，历代雕塑三千余身，其中圆雕二千余身；从雕塑的质量来说，敦煌的雕塑，被誉为东方的维纳斯。

从敦煌各个时期的洞窟中的佛像，就可以很明显地看出佛教中国化的进程。雕塑的发展，可以分为三个时期：早期、中期和晚期。  

（一）早期是莫高窟雕塑的发展期，是指隋唐以前的时期，特别是指北魏、西魏、北周三个时代，。

1、早期莫高窟雕塑艺术的特征：     早期的敦煌壁画雕塑与建筑主要是塑造佛教崇拜的主要偶像。比如佛、弥勒佛、菩萨等等。     第275窟是莫高窟现存最早的洞窟之一。建窟的确切年代虽然难以考证，但是，他是乐僔开窟之后，比较早地建立的洞窟，是没有疑问的。寺中有一个高3?4米的弥勒佛塑像。人们很难认出他是弥勒佛，因为一般印象中的弥勒佛，是一个胖胖的、大肚子的、嘻嘻哈哈的欢乐形象。现在看到的是一个瘦瘦的、有点女性特征的神佛，早期的弥勒佛就是这个样子。

2，早期莫高窟雕塑艺术受外来艺术的影响。     从艺术风格来看，在早期的敦煌艺术中，能够明显地看出受外来艺术的影响。我们说过，敦煌是世界四大文明体系的集中点，从早期莫高窟雕塑艺术可以看出，这种影响是显著的：

第一，敦煌壁画雕塑与建筑受希腊艺术的影响。     原来的印度佛教中，是没有造像艺术的。直到公元前4世纪，古希腊的亚历山大大帝东征，通过武力占领了印度北部，希腊完美的雕塑艺术开始深刻影响印度，形成了印度佛教的犍陀罗艺术风格。     犍陀罗艺术以后随着丝绸之路，随着佛教，传入我国。    第275窟中的交脚弥勒佛就体现了犍陀罗艺术的特征。

第二，敦煌壁画雕塑与建筑受印度艺术的影响。     由于印度的风俗习惯，人物的衣服左袒。就是衣服只穿右袖，而露出左袖。本来，在汉族的服饰中，没有左袒的习俗，但是，在敦煌艺术中，神佛的衣服左袒。这在敦煌早期的雕塑艺术中，比比皆是。

第三，敦煌艺术受中原艺术的影响。    敦煌艺术受中原艺术的影响，表现得最明显。最初，公元366年，乐僔和尚就是从东方到敦煌的。中原艺术提倡“秀骨清像”的艺术风格，也影响了敦煌艺术。在西魏时代的敦煌塑像，面貌清秀，眉目疏朗，眼小唇薄，身体偏平，脖颈细长。这时，西域式菩萨演变成南朝士大夫阶级“通脱潇洒”的形象。

3，早期莫高窟雕塑艺术中如来和菩萨的雕像多为男性，或不男不女。     第420窟，就有两身男菩萨。从蝌蚪状的小胡子来看，他们是男人。但身体又有明显的女性特征。总之，是不男不女的菩萨。     关于不男不女的菩萨，一直延续到唐朝。例如，第328窟中的菩萨像，有女性的饰物、衣服，女性的胸部，女性的柔美，但是，又有蝌蚪状的胡子。后来，到了盛唐，菩萨变为柔媚的女性。

（二）中期是敦煌雕塑艺术的全盛期，即指隋唐时代的雕塑艺术。     隋唐是中国封建社会发展的顶峰，与强盛的国力相适应，敦煌的雕塑艺术也达到了顶峰。因此，这个时期敦煌洞窟的雕塑艺术的特征就是大、多、精。

1、敦煌壁画雕塑与建筑中大，是指敦煌雕塑是巨大的雕塑。     唐代最著名的巨大雕像有两座，都是弥勒佛坐像。    第一座，北大像，高34米。北大像在96窟。     这尊雕像是弥勒佛像，唐高宗去世之后，武则天于690年登基称帝改国号为周。本来就信仰佛教的武则天，现在更称弥勒再世。这座北大像弥勒佛实际上是皇帝武则天的象征。弥勒佛为倚坐之势，两腿自然下垂，两脚着地，双手支在腿上，目光前下视，高大威严。大佛右手上扬，意为拔除众生痛苦；左手平伸，意为满足众生愿望。     容纳大佛的空间，上大下小，人在地面仰视大佛，引起人的透视错觉，愈感佛的高大和自身的渺小。佛的伟大和人的渺小，这就是大佛所希望取得的效果。或者说，这也是一切宗教艺术希望取得的效果。     第二座，南大像，高27米。东西长16米，南北宽21米。这座大像，前后费时30年。是一座弥勒佛。

2、多，是指敦煌洞窟雕像众多。    在隋唐时代，比较典型地区洞窟有两个：     第一个，第57窟中，那里的佛像有一佛、二弟子、四菩萨的塑像。     中间是释迦牟尼，也就是佛，面部表情，威严庄重，双目正视前方，嘴角微微上翘，带有若有若无的笑容衣褶自然，好像波浪。

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