专家考证中国现存最早的佛道混合雕塑碑就是田良宽造像碑，接下来博仟北京雕塑厂就来带大家一探究竟。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑现藏西安碑林博物馆，原出处不详，无年号，约作于北魏正始至延昌年间（５０４－５１５年）。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑略呈梯形，尺寸为１５７×４４×３２cm。四面造像，佛、道各占两面，为佛、道混合造像。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑正面上部开一龛，龛为屋形，有帷帐，内造道教三尊像，主尊头戴道冠，右手持麈尾，左手抚足部。足未外露。穿对领道袍，束腰带。无长须，但下颏和唇上都有线刻的胡须。双眉之间上方刻有类似佛之白毫的小圆圈。双耳垂肩。左右各一立侍，亦戴道冠，手持笏，立于莲花座。屋形龛楣之上是一个大的铺首，上有相对的二鸟，尾大似凤。
二鸟衔有祥云。龛下中间为香炉，右为“邑师田阳仁”，右手持一锤左手持物似铃。香炉旁为一供养人，题“田良宽”三字，应是主要造像者。
下存五层供养人像，各有题名为“道士”“道民”多人。碑阴为佛面，主龛内造佛像三尊，主尊结跏趺坐，高肉髻，穿对领衣，内有僧衹支，手作施无畏印和与愿印，跣足。左右各立一菩萨。龛楣为火焰纹，上有二飞天，其上又有二鸟（略小于碑阳龛上二鸟）。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑龛外右侧立一僧，上刻“比丘僧智”。龛外左侧下方刻一僧，题“比丘道”，龛下有一托座力士，左右各一狮。碑下部有供养人三层，题名为佛弟子多人。碑左侧为道面，上有一圆拱形龛，龛内造坐像一尊，戴道冠，束腰带，但未持鏖尾，手举起如佛，跣足。龛楣下垂二龙首，各衔祥云。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑龛上中央一大铺首，上又有二飞仙，奉香炉与供盘。龛右侧立一人，下有道士题名。龛下还有道民像两层，各有榜题。碑右侧为佛面，中上部开一圆拱形龛，火焰龛楣，内造一坐佛。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑四面造像，佛道各半。 佛道混合雕塑碑田良宽造像碑保存状态很好，各像五官都无大损。从发愿文姓名及关系看，是以田姓为主的合邑造像，田良宽为其首领。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑虽无年号，但从老君的造型、道冠、麈尾、无下垂衣等方面特征看，与耀县的延昌三年张乱国造像碑（５１４年）十分接近，龛下沿饰交绳纹的形式与临潼正始二年冯神育造像碑（５０５年）也相同，风格上也与后者都是面相方圆、体形健壮，全然不同于北魏晚期的清瘦风格，故为同一类型。略晚者如西安碑林藏熙平二年（５１７年）六十人造像碑，只比张乱国造像碑晚三年，而衣裾已垂至龛下，面相已变瘦长，长髯下垂，为风格之突变。
佛道混合雕塑碑田良宽造像碑的道像下巴没有长长的胡须，这一点与５００年左右的几件道教造像碑相同，所以田良宽碑只会在熙平年之前。或可看作是现存最早的佛道混合雕塑碑。
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