肖像雕塑与绘画、摄影、文字、等艺术手段相同,运用雕塑形式为人物塑造的半身像写实雕塑。以下博仟北京雕塑公司详细介绍什么是肖像雕塑。
肖像是汉语词语,从不同角度上有不同的理解。美术意义(或摄影)上的肖像,是指通过绘画、摄影、文字等艺术手段,使肖像权人的人物形象在物质载体下再现的一种观赏造型作品。
1、肖像是艺术地再现自然人的外貌形象。通常,我们判断人物的外部形象表现是否构成肖像,应结合其表现的形式和表现的部位来看待。
首先,必须人物形象必须具有肖像特征。一是其表现形式即通过摄影反映出特定公民的图像;
二是肖像还必须反映出特定公民的姿态、容貌、表情等主要特征;三是肖像必须真实可辩、熟知的人一看就知道是谁的肖像。
其次,必须是特定的公民肖像的事实。
2、肖像雕塑具有物的属性。肖像雕塑是被艺术地再现,应是具体地、独立地被固定在某一特定的物质载体上(如相纸、电视屏幕、报刊杂志等),它是来源于肖像权人又独立于肖像权人的客观视觉形象,能够为人所支配、控制和处分,并具有一定的财产利益。而肖像雕塑的价格要根据综合因素裁定。
3、肖像雕塑是肖像权的客体,表现了自然人特有的人格利益。
人物肖像雕塑所谓的“财产利益”并非产生于自然人外貌特征本身、而是基于肖像产生的人格利益所派生的,并体现了不同的人格利益需求。
西方雕塑大师的肖像作品所展示的艺术家自身的艺术个性是显而易见的。米开朗的《布鲁德斯》并不缺少作者形体雄伟的一贯特点,以及他英雄式审美价值的一贯取向;乌东的所有肖像作者不管反映对象个性及造型角度多么不一样,但并不失他个人那种严谨、深邃及华贵的艺术风格;
我们再看罗丹,从他的肖像作品《达鲁》、《雨果》、《法尔尼埃》到《巴尔扎克》,不管进行怎样的演变,罗丹的那种特有的塑造方式与光阴追求是明显的;布德尔完全可以把自己建筑感的追求放进他的肖像;
爱泼斯坦的那种表面的琐碎的塑造机理一直展现在他各种不同的肖像雕塑作品之中;
而曼祖的肖像雕塑作品与他的其它作品一样,总是洋溢着属于他自己的那种简洁大方,平易含蓄的艺术意境。
属于艺术家自己的”形与神”,在肖像雕塑中的反映是多方面的,它受艺术家独特的审美价值取向所左右。
这种创作主体的”形与神”的展示,也许是艺术家研究和表达对象的独特方法,或者是特殊角度;也许是艺术家所惯用的独特塑造语言,或者是个性化形体语言;也许是艺术家所一贯崇尚的审美意境等等。
人本主义也好,人文主义也好,都是关怀人性的话题。历史上每一次对人性的角度独特地关怀都会导致艺术的一次大变革。当代社会关怀人性又具有了新的内容。我们提倡关怀他人之时又关怀自己,同样,在关怀自己的同时,千万不要忘记关怀他人。如果顾此失彼,都不能算得上符合时代观念。这也许带有后现代的意味。
博仟雕塑公司愿中国的肖像雕塑在新的时代拥有自己的位置,为社会文明做出应有的贡献。
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肖像雕塑一定会成为未来的高端礼品
肖像雕塑总觉得和普通人比较远,但实际上每一个普通人都可以拥有
肖像雕塑、头像雕塑、半身像雕塑都是一回事
肖像雕塑只是像就ok吗?
不只是像,肖像雕塑应该神形兼备。
雕像雕像 不像怎么叫雕像,所以肖像雕塑最基本的是要像