人人都希望拥有罗丹的雕塑,名家之作在艺术品雕塑市场上倍受青睐,但是如何界定艺术品雕塑的真假成为全世界都头疼的问题。
例如著名雕塑家去世后,他们的作品开始被大量翻制,由此而产生的麻烦是:面对众多的翻制品,人们开始搞不清这些雕塑原本是什么样子在艺术家去世后,它们又发生了哪些变化,这给如何界定艺术品雕塑的真假带来很大难题。
而且这些东西在专家和初学者中间造成了对作品的美学价值和经济价值在认识上的混乱。
所以如何界定艺术品雕塑的真假并不是单纯的界定何为真,何为假,而是很多雕塑作品本身就出自雕塑家本身只手,只是无限翻制而降低了艺术品雕塑的限量价值。
1994年10月,一个重要的贾科梅蒂的作品展在瑞士举行,展览上陈列的大部分雕塑作品是在贾科梅蒂去世之后被翻制成青铜雕塑的,贾科梅蒂本人从未亲眼看见过这些青铜雕塑。
这些被翻制的作品中,有些是贾科梅蒂早期的抽象雕塑作品,贾科梅蒂生前可能从未想过要把它们翻成铸铜雕塑。
但贾科梅蒂对他死后作品翻制的问题没有留下任何说明,所以谁也不知道贾科梅蒂对如今的这一切会怎么想。
罗丹曾特许一家雕塑铸铜厂无限制地翻制他的作品在他死后也是一样。他的一些重要作品如《地狱之门》和《巴尔扎克纪念雕像》是在他死后被翻制成青铜的因此在市场上人们一般不去分辨哪些东西是在罗丹生前被翻铸的,哪些不是。
但在最近几年,由于罗丹作品的翻制品大量增加。充斥了世界各地的美术馆,这些作品的品质开始受到了怀疑,这更无法如何界定艺术品雕塑的真假了。
布朗库西的回顾展曾在蓬皮杜艺术中心和费城美术馆举行,回顾展的组织者被拒绝接触布朗库西的雕塑作品,因为布朗库西曾禁止在他去世后让有权接触他作品档案的人把他的雕塑作品翻制成青铜一些雕塑艺术家们知道他们死后作品有被肆意翻制的危险。
如伊萨姆·诺古奇( Isamu noguchi)、享利·摩尔、巴巴拉·赫普沃斯等,纷纷做出声明禁止或控制这样的翻制行为。
巴巴拉,赫普沃斯( Barbara hepworth),975年去世,根据她的遗愿,她的工作室被关闭,甚至她的艺术品雕塑作品的印刷品的出版发行也逐渐停止了。
1988年,伊萨姆·诺古奇去世后,他的财产继承人和由他自己创立的基金会,在一些美术刊物上联合发布广告,声称他们决定在诺古奇死后不翻制他的作品。
近代的雕塑家大多利用胶泥石膏进行创作,再将这些创作稿用铸铜雕塑、锻铜雕塑、石料花岗岩雕塑、不锈钢雕塑等其他材料翻制成成品雕塑。
这种翻制不同于普通的复制,它基本上是严格根据原作进行的,因此人们一般将这种翻制品视为原作,然而如果这些翻制品没有得到雕塑家本人的认可,它们是否还能被视为原作?
索斯比拍卖行的专家们认为:在雕塑家死后翻制其作品是否合法是难以搞清的问题。人们一般认为雕塑家本人认可的翻制是合法的,违反雕塑家意愿的翻制不应当被承认。
与其各种界定验证方法研究,不如诚信对待每一个买家
一个大概多少钱?十万?20万?