关公雕塑是关羽全身塑像的简称。文拜孔子、武拜关公。在港澳台地区以及东南亚一些国家几乎每家都会供奉关公像。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。亦称“关圣帝君”“关帝”。
关公雕塑形象出现的时间大致与绘画相同,或者还要稍早于绘画。因庙宇与祠堂不同,庙宇祭祀的多是一方神主的雕像、塑像,祠堂敬奉的均是宗族历代祖先的画像、牌位。也就是说,关公雕塑形象是与关庙同时出现的。
关公集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。他集骄傲，狂妄，轻敌，自大于一身，做为关公雕塑已被神化。
关公雕塑形象面部亦以美髯、虎眉、凤眼为特色,其服饰却因庙宇称谓不同而各异,称关帝庙、关王庙、关圣庙、关圣帝君庙的,其塑像多为头戴冕旒冠,身着龙袍,腰系玉带帝王装,面部表情祥和、庄重;
称关侯庙、武庙、或将关公与其他神明合祀的庙宇,其关公雕塑服饰则多为头扎巾纶,身着战袍,脚蹬战靴,面部表情为怒目而视,蚕眉紧锁,威武不可侵犯。
庙宇内的关公雕塑多为泥塑,也有少量的木雕像、铜铸像。
近年来,随着“关公热”的再度兴起,关公雕塑作为工艺品、纪念品畅销市场,因而品种、数量大力增加,关公雕塑有木质、石质,塑像多为腊质、石膏质,铸像多为铸铜雕塑。1991年5月,运城市政府筹资30万元,在运城火车站广场中心建造“关公提刀勒马回首望故里”大型钢像,该铸像高12.5米,重6吨,底座为大理石贴面,为目前本区最大的关公雕塑作品。
关公（约160－220），本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武，灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”，甚至在佛道当中关公乃关圣帝君，是佛道两家都认可的神，在佛教中成为“伽蓝尊者关帝君菩萨”。
如今，关公成为了掌管天下财富的神，关公雕塑也被摆在家里当做财神像，朝夕上香供奉，求取好运，财源广进，家肥屋阔。
关公雕塑也可以为公司专用守财之吉祥物法器雕像。
关公雕塑做为神像如何摆放都需要有较为严格的考量。
关公雕塑在工艺品雕塑当中常见有两种形式，一种刀尖向上，另一种是刀尖向下。刀尖向上的含义表示关公的忠义之心，向下表示的含义就是进财，这两种一定要分清楚。在摆放关公像时，还有一个忌讳，因为关公是一个猛将，杀过的人很多，杀气重，所以不能放置在有孕妇的房间里面，以免不吉利。
关公雕塑常被店面当作武财神在店里的摆放： 武财神：一是黑口黑脸的赵公明，一是红面长髯的关公神。
应有一点注意：文财神和武财神的方向不同，文财面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 財位要看房屋座向與店主的八字來定。
博仟北京雕塑公司也创作过相对较为活泼轻松的民俗关公雕塑。
