《娑罗门》石雕雕塑由著名雕塑家温朝勃精心打造，将石雕雕塑运用中国古代建筑以木构架为主的特点，构成富有弹性的框架。中国古代有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。而石雕雕塑材质模仿木头材质特点别有一番韵味，更显得稳重协调。
娑罗门为梵语的译音。植物名。即柳安。原产于 印度 、 东南亚 等地。常绿大乔木，木质优良。
石雕雕塑《娑罗门》借用音译门之意，融入了佛教的故事。讲讲其中两个故事：
故事一，从前，有个和尚，破衣芒鞋，云游四方。他在化缘的时候，都带着一个布袋，人称“布袋和尚”。别人看他带着这么大一个布袋，以为是他们僧团用的、吃的，就一直不停地供养。后来和尚嫌一个布袋不够用，就背了两个布袋出门化缘。
有一天，他装满了两大袋满满的食物回去，走到半路，因为太重，就在路旁歇息打盹。突然，他听到有人说：“左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。
”他惊醒后想：对呀！我左边背一个布袋，右边背一个布袋，这么多东西缚住自己，压得喘不过气来，如果能够通通放下，不是很轻松很自在吗？于是，他丢掉了两个布袋，当下顿悟。
故事二，无独有偶，印度佛教里也有着同样的故事。有一位娑罗门，拿了两个花瓶前来献佛，佛陀对婆罗门说：“放下！”娑罗门把他左手拿的那个花瓶放下。
佛陀又说：“放下！”是的，我们生活在纷扰尘世中，背着各种各样的包袱，顶着来自四面八方的压力，放不下的事情实在太多，太多了。对功名放不下，出现了跑官、买官、贪官；对金钱放不下，产生了贪污、受贿、盗窃；当生活不堪压力的重负，需要解脱的时候，我们不妨学会“放下”。
许由不接受尧的让位，跑到淇水边洗耳，是放下；屈原遗世独立，“众人皆醉我独醒”，披发行吟，投身汨罗，是放下；范蠡隐姓埋，携带西施，泛舟西湖，是放下；陶渊明不为“五斗米折腰”，解甲归田，“采菊东篱下，悠然见南山”，是放下；李叔同从贵胄公子到云水高僧，弃绝繁华，割舍妻子，从此，青灯伴佛眠，不问身外事，是放下……放下！
如脱钩的鱼，出岫的云，忘机的鸟，心无挂碍，来去自由，你才能够参透生活的况味。
所以《娑罗门》石雕雕塑亦有让人放下之意，在嘈杂的城市，如何能够放下才是大智慧。
一个好的石雕雕塑能够带给观者向上的意义，雕塑创意既能够美化环境拥有实用性。
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