《战争 苦难》是乐道院广场上的铜雕塑浮雕作品。
纪念性景观雕塑是城市雕塑的一种类型，它以重要的历史为主题，采用大型庄重的雕塑形式，直耸在公共场所，成为美化城市环境的一部分，更重要的是，雕塑的艺术性为城市精神造型，成为城市人文的具体体现，为驻足欣赏它的人，带去眼睛与心灵的震撼。
乐道院系列雕塑群组与铜雕塑浮雕成为国内少有的优秀雕塑系列作品。在建筑上为了雕塑专门开辟了乐道广场，建有亭台水榭，标志性纪念塔。纪念塔顶端标有“1945年8月17日”字样，塔身有盘旋的和平鸽，塔基用黑色花岗岩制成，四面都刻有被关押者的国别、名字、性别、年龄。塔基上面是各国的人身雕像，塔名为《胜利.友谊》铜像雕塑。塔的东南角上，有“乐道院遗址”碑一块，看来这个地方才是最初的乐道院。现在广场公园内美景美不胜收，河水清清，长廊悠悠，花繁叶盛。有小桥流水，鹅卵甬道上的方石雕像精美，形态逼真，卧莲亭上的龙柱栩栩如生。
距离这座雕塑不远处的墙壁上，雕刻有乐道院集中营群像铜雕塑浮雕，为《战争·苦难》《解放·欢庆》，两组铜雕塑浮雕画面内容对比鲜明，冲击感强烈。只是有着鲜活历史内容的铜雕塑浮雕被淹没在难觅踪迹的草丛中，颇显落寞。三组铜雕塑浮雕位于乐道广场，就在乐道院集中营旧址的入口处。依水而建的乐道广场，周围绿树浓荫，为这里营造出一份宁静祥和。炎热的夏季，这里成为市民的休闲场所，纳凉的老人，练习小提琴的漂亮男孩，还有不知从哪传来的悠扬合唱声……那盘旋在雕塑上端的和平鸽为这里发生的故事作了最好的注脚，青铜使它们恢复了生命。和平是多么美好。
乐道院广场的建立，铜雕塑浮雕的建立起到了非常重要的作用：
一教会作用。
近代史上，外国教会对中国社会的变化起到了积极的推动作用，尤其是对医院和学校的发展。潍坊乐道院1882年由美国人创办，由教堂、学堂、诊所3部分组成。现在潍坊二中前身即原乐道院所办学校——广文中学，而潍坊人民医院即是由当时的教会医院发展而来。在《解放·欢庆》铜雕塑浮雕中有详细的刻画。
二美国对中国教育的贡献。乐道院1900年被义和团烧毁楼房42间，平房136间。1902年，是用清政府“庚子赔款”的白银10万两重建并扩建了“乐道院”。（作为一个中国人，对美国处理庚子赔款的方法心存感激。1908年，美国国会通过法案，授权罗斯福总统退还中国“庚子赔款”中超出美方实际损失的部分，用这笔钱帮助中国办学，并资助中国学生赴美留学。双方协议，创办清华学堂，并自1909年起，中国每年向美国派遣100名留学生。第二批中就有后来大名鼎鼎的胡适、赵元任、竺可桢等。）在《战争·苦难》铜雕塑浮雕中有详细的刻画
三日本人的精神。二战中，潍坊乐道院成了日本关押欧美侨民的集中营。1941年12月7日，日军偷袭珍珠港，发动蓄谋已久的太平洋战争，美英正式对日宣战。这时在美国夏威夷等地的日本侨民采取种种措施窃取美军情报，为日本军国主义服务，引起了美国的强烈不满，因此美国政府将侨居旧金山等地的6万多日本人集中到洛杉矶附近指定的地区，并且不准与外界联系。日本为报复美国，从1941年底开始，在中国全境搜捕盟国所有在华的牧师、教师、商人等，并将其全部强行收管。共有2008名欧美侨民在此关押。
四集中营中知名人士之多。有曾任蒋介石顾问的美国人雷振远、华北神学院院长赫士、燕京大学校务长司徒雷登、齐鲁大学教务长戴维斯、原辅仁大学附中教师曾任美国驻华首任大使（1981-1986）的恒安石等；还有曾获奥运会400米冠军的世界著名运动员英国人埃里克"利迪尔。
铜雕塑浮雕作为最永久的铜雕塑方式，我们将革命烈士运用铜雕塑浮雕的方式永久留在每一个中国人心中。
当我们遇见这些记载着历史的铜雕塑浮雕时，请静默片刻，回望那一段段沧桑的历史，唤醒自己沉睡的心灵。歌德说，历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。即使激情不易触发，也至少要对这一尊尊铜雕塑浮雕怀有尊重与敬畏。
以石头、青铜为材料制作的铜雕塑浮雕成为纪念性广场的标志性风景，它们承载着鲜活的记忆，展示着城市的人文内涵，凝聚着向上的力量。同样，市民们对待它们的态度也体现出这座城中人的公共素养。
雕塑艺术家吴为山在一次采访中说：“城市雕塑可谓城市之魂的象征，一座好的城市雕塑往往是一个城市气质与内涵的点睛之笔。”风景再美，也需要有发现的眼睛，当再次走进时，请记得停下匆忙的脚步，看看雕塑，读读它们的故事。也许历史睡了，但时间醒着；城市睡了，但雕塑醒着。
